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这也正应了物极必反枯木逢春那句话。

发表时间: 2019-09-05

  1)“适者”,这是的理论,也恰是本钱从义文化的根底之一,它所引出的理论属于动物性,这一点早就正在前文的调查中讲述的很是清晰。2)“好比你说的人道,有

  对这一问题先予以弃捐为好,按照是:1)根本理论有待于进一步摸索,2)中国正在社会扶植实践中使用阶层概念并不成功,所以打消了“认为纲”。

  的底子错误是把人等同于动物,底子想不到人类对天然的力,是能取六合对人类的感化力相抗衡的!的思惟之所以有严沉缺陷,就是他认为六合无法,人要安于自

  人类文明的进化,就是要削减人的天然属性(或者说动物属性)对人道的束缚!而添加人的社会属性人道!这也就是我提出的“天然生人、人法天、天法道、道法时、时法地

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